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邓小平:解放思想是当前的一个重大政治问题

2012-12-12 作者:教育局网站

解放思想是当前的一个重大政治问题

邓小平

(1978年12月13日)

  解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑.根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。

   在我们的干部特别是领导干部中间,解放思想这个问题并没有完全解决。不少同志的思想还很不解放,脑筋还没有开动起来,也可以说.还处在僵化或半僵化的状态。这并不是因为他们不是好同志。这种状态是在一定历史条件下形成的。

   一是因为十多年来.林彪、“四人帮”大搞禁区、禁令,制造迷信,把人们的思想封闭在他们假马克思主义的禁锢圈内,不准越雷池一步。否则,就要追查,就要扣帽子、打棍子。在这种情况下,一些人就只好不去开动脑筋,不去想问题了。

   二是因为民主集中制受到破坏,党内确实存在权力过分集中的官僚主义。这种官僚主义常常以“党的领导”、“党的指示”、“党的利益”、“党的纪律”的面貌出现,这是真正的管、卡、压。许多重大问题往往是一两个人说了算,别人只能奉命行事。这样,大家就什么问题都用不着思考了。

三是因为是非功过不清,赏罚不明,干和不干一个样,甚至干得好的反而受打击,什么事不干的,四平八稳的,却成了“不倒翁”。在这种不成文法底下,人们就不愿意去动脑筋了。

   四是因为小生产的习惯势力还在影响着人们。这种习惯势力的一个显著特点,就是因循守旧,安于现状,不求发展,不求进步,不愿接受新事物。

   思想不解放,思想僵化,很多的怪现象就产生了。

   思想一僵化,条条、框框就多起来了。比如说,加强党的领导,变成了党去包办一切、干预一切;实行一元化领导,变成了党政不分、以党代政;坚持中央的统一领导,变成了“一切统一口径”。违反中央政策根本原则的“土政策”要反对,但是也有的“土政策”确是从实际出发的,是得到群众拥护的。这些正确政策现在往往也受到指责,因为它“不合统一口径”。

   思想一僵化,随风倒的现象就多起来了。不讲党性,不讲原则,说话做事看来头、看风向,满以为这样不会犯错误。其实随风倒本身就是一个违反共产党员党性的大错误。独立思考,敢想、敢说、敢做,固然也难免犯错误,但那是错在明处,容易纠正。

   思想一僵化,不从实际出发的本本主义也就严重起来了。书上没有的,文件上没有的,领导人没有讲过的,就不敢多说一句话,多做一件事,一切照抄照搬照转。把对上级负责和对人民负责对立起来。

   不打破思想僵化,不大大解放干部和群众的思想,四个现代化就没有希望。

   目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论。大家认为进行这个争论很有必要,意义很大。从争论的情况来看,越看越重要。一个党.一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。这是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说,关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和

命运的问题。

   实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化.同样要靠实事求是。不但中央、省委、地委、县委、公社党委,就是一个工厂、一个机关、一个学校、一个商店、一个生产队,也都要实事求是,都要解放思想,开动脑筋想问题、办事情。

在党内和人民群众中,肯动脑筋、肯想问题的人愈多,对我们的事业就愈有利。干革命、搞建设,都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的闯将。没有这样一大批闯将,我们就无法摆脱贫穷落后的状况·就无法赶上更谈不到超过国际先进水平。我们希望各级党委和每个党支部,都来鼓励、支持党员和群众勇于思考、勇于探索、勇于创新,都来做促进群众解放思想、开动脑筋的工作。

 

 

附:阅读提要:

  本篇演讲选自《邓小平文选》第二卷,是邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上讲话的一部分。中央工作会议从1978年11月10日至12月15日,历时36天,之后12月18日至22日召开了具有划时代意义的党的十一届三中全会。中央工作会议为三中全会作了充分准备,邓小平同志的讲话实际上是三中全会的主题报告。

   从1978年5月起,在邓小平等同志的关心支持下,全国范围内展开了一场关于“两个凡是”和真理标准问题的大讨论。这次大讨论,是一场具有重大意义的马克思主义教育运动和思想解放运动。正是在此背景下,邓小平同志在本篇演讲中指出:“目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论。”进而明确提出:解放思想是当前的一个重大政治问题。

   在思想内容方面,这篇演讲提出了“解放思想”这一具有重大现实意义和深远历史意义的命题。联系当时受“两个凡是”束缚的现状以及后来解放思想取得改革开放巨大胜利的事实,可以说,对解放思想的伟大意义,无论怎样估价,都不会过高。演讲中,邓小平同志首先阐明了解放思想的意义,接着分析了有些同志思想僵化的原因、表现和危害,而后高度评价了关于真理标准问题的争论,号召全党上下都要实事求是,都要解放思想。因为这“是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题”。

   从逻辑结构方面看,演讲围绕“解放思想是当前的一个重大政治问题”的中心展开论述,摆事实,找原因,讲道理,层次分明,逻辑严密。在对思想僵化原因、表现、危害的分析基础上,水到渠成地阐明了中心论题,从而理所当然地发出号召,要求全党“勇于思考、勇于探索、勇于创新,都来做促进群众解放思想、开动脑筋的工作”。

综观全篇,演讲思想内容上强烈的针对性、深刻性和结构层次上的逻辑性构成了鲜明的特色。它的深远的思想意义在三中全会后开始的改革开放的伟大实践中,表现得越来越明显、突出、重要。可以这样说,没有邓小平倡导的思想解放运动,就不会有建设有中国特色社会主义的探索与实践,就不会有改革开放的一系列新思路,新成就。正因为如此.我们把解放思想、实事求是作为邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓和本质。